庐俞如的《北欧人的舒适小家设计》（台北：城邦；2013）第二章〈成家有喜〉，内有一小段文字，说起宜家（Ikea）创办人常常提到的家乡斯莫兰（Smaland）：那里土壤贫瘠，石块成堆，资源匮乏。
经年累月活在在不许丝毫浪费的日子里，大自然不留情面地鞭策瑞典人的创新精神。类似的化腐朽为神奇，邻国的芬兰也有。庐俞如在书里举赫尔辛基的岩石教堂，既是经典景点之处，亦是宣扬北欧精神之圣地。（页112-113）
因为这样，芬兰总统御驾出外，身边只有两位随从，从来不见浩浩荡荡的一个车队左右护驾，鸣笛开路。记得刊在《天下》杂志的那篇报道说，卸任总统哈洛宁人在避暑的夏屋接受《金融时报》专访那天，天花板还在漏水呢！
可是，这个社会的一（小）部分人，尽管喜爱宜家的设计，贪恋北欧家私的简朴；回到生活之道，国人的日常起居，其实那一点已经学到了这一套精简幽雅的持家方式？
车子，他们开的，是一辆辆的S300L型马赛迪宾士。房子，则有一座座富丽堂皇的查宫和基宫，可以参考。穿金戴银，那还用说。就是那一身的衣服，首选的想必也是丝绸制成。
但是，一转身，则为宜家的成就惊叹。言行对照，你说，他们向往的，岂是北欧人的舒适小家设计？这么一问，可见此间推崇宜家的，恐怕只是《新序》的寓言点出的叶公好龙，“好夫似龙而非龙者也”！
相较之下，庐俞如说：北欧独家所有的简单设计，着重的不只是养眼的视觉效果，同时触发我们对日常生活的关注，这才是“真正犀利”（页129）。可惜，谁领悟了实质的犀利？
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